Truyền thuyết người mẹ khởi nguyên Âu Cơ
sinh ra cái bọc có trăm trứng, nở ra một trăm người con trai, một nửa ở vùng
cao - vùng núi, một nửa ở vùng biển - vùng đồng bằng - tượng trưng cho toàn thể
dân tộc chung một cội nguồn, hình thành nên “nghĩa đồng bào” thiêng liêng, sâu
nặng.
“Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người
trong một nước phải thương nhau cùng”
hay
“Tuy rằng xứ Bắc, xứ Đông
Khắp trong bờ cõi cũng dòng anh em”,
“Anh em cốt nhục đồng bào
Kẻ sau người trước,
thuận hòa cho vui”…
là những câu ca phản ánh quan niệm sống yêu thương, đùm
bọc trong cộng đồng của người Việt. Đó là một giá trị trường tồn.
 |
Bắt nguồn từ truyền thống thờ cúng tổ
tiên, người Việt đã tôn vinh các Vua Hùng là thủy tổ chung của cộng đồng các
dân tộc Việt Nam và gìn giữ hương khói từ đời này qua đời khác, với tinh thần “Con người có tổ, có tông/ Như cây có cội,
như sông có nguồn”.
Trong đời sống hiện nay của thế giới nói
chung rất phức tạp, ẩn chứa nhiều xung đột, mâu thuẫn, nhiều nguy cơ chia rẽ về
tôn giáo, sắc tộc, văn hóa… thì tinh thần đoàn kết, gắn bó, cùng nhau hướng về
những giá trị chung của lòng biết ơn nguồn cội, tổ tiên của người Việt nổi bật
một giá trị tinh thần đặc biệt quý báu.
Chính vì thế, các nghi lễ thờ cúng Vua
Hùng trải qua biết bao biến thiên của lịch sử, đến nay đã mang tầm vóc quốc tế,
qua sự kiện UNESCO công nhận “Tín ngưỡng
thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ” là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của
nhân loại vào năm 2012. UNESCO nhận định: Thờ
cúng Hùng Vương thể hiện lòng tri ân tổ tiên nhằm nâng cao niềm tự hào và cố kết
xã hội, đồng thời khuyến khích các cộng đồng nhận thức được sự tương đồng trong
khi nâng cao sự đa dạng văn hóa. Như vậy, những giá trị tinh thần qua tín ngưỡng
thờ cúng các Vua Hùng đã mang giá trị nhân loại, vượt qua ranh giới địa lý và
văn hóa của mỗi quốc gia.
Qua lớp sương mù huyền thoại, các nghiên cứu
đã cho chúng ta thấy thời đại Hùng Vương mà sử thành văn đã chép có niên đại
khoảng từ cuối Thiên niên kỷ thứ III TCN đến Thế kỷ thứ 3 TCN, tương ứng với
khoảng thời gian này là sự tồn tại của thời đại đồng thau mà khảo cổ học đã
phát hiện ra các nền văn hóa Phùng Nguyên, Đông Sơn. Chính trên nền tảng của
văn hóa Đông Sơn mà hình thành nên nhà nước Văn Lang.
Thời đại Hùng Vương đánh dấu sự chuyển biến
kinh tế - xã hội từ nguyên thủy sang văn minh. Cư dân đã chiếm lĩnh vùng đất
cao châu thổ sông Hồng, sông Mã và sông Cả, những vùng đất phù sa màu mỡ dần được
khai thác trong quá trình chinh phục rừng rậm, đầm lầy. Với điều kiện khí hậu
nhiệt đới gió mùa, nóng ẩm, nước dư thừa, đất đai phì nhiêu bên các con sông lớn
của Đồng bằng Bắc Bộ và Đồng bằng Trung bộ rất thuận lợi cho việc trồng lúa nước
và hình thành nền Văn minh lúa nước.
Nền văn minh lúa nước là chiếc nôi để hình
thành cộng đồng cư dân có lối sống định cư, định canh và các giá trị văn hoá, đặc
biệt là văn hóa làng xã, nơi ấp ủ trao truyền những phong tục, tập quán tốt đẹp
ngàn năm.
Nước Văn Lang và sau đó là nước Âu Lạc đã
mở đầu thời kỳ dựng nước và giữ nước vẻ vang trong lịch sử Việt Nam. Các kết quả
khảo cổ phát hiện nhiều loại vũ khí bằng đồng thau cho thấy các cư dân Lạc Việt
đã phòng bị, cảnh giác trước nạn ngoại xâm.
Vì vậy, hướng về Đền Hùng lịch sử, chúng
ta còn tiếp nhận được bài học ngàn năm về chinh phục thiên nhiên, xây dựng cuộc
sống ấm no và tạo dựng nền văn hóa, văn minh mang bản sắc Việt và bài học về
không ngừng cảnh giác, nâng cao năng lực bảo vệ Tổ quốc mỗi khi có nguy cơ bị
xâm lăng.
Những bài học ngàn năm ấy không bao giờ
cũ./.
